Sufizm ve Sii inancinin ic ice oldugu Bektasi tarikati farkli örgütlenme bicimlerine sahip iki ayri kola ayrilir Celebi kolu ve Babagan kolu. Babagan koluna göre tarikatin kurucusu kabul edilen ve tarikata adini veren Haci Bektas Veli mücerrettir. Onun sadece yol yani tarikatevlatlari vardir. Celebi kolu, yani Ulusoy ailesi ise Haci Bektas Velinin biyolojik evlatlari olduklarini iddia eder. Sahip olduklari kutsiyet, Haci Bektas Veliyi temsil etme ve onun postuna, makamina oturma hakki kan bagiyla edindikleri ve nesilden nesile aktardiklari mirasla mümkün olur.
Meral Salman Yikmisin uzun dönemli saha arastirmasina dayanan bu etnografi calismasi Bektasiligin Celebi kolunu temsil eden Ulusoy ailesini konu ediyor. Kendilerine bagli ocaklarin dedelerine, babalara ve elbette ki taliplere Alevi-Bektasi Yolunun kurallarina uygun bicimde rehberlik etme ve kendilerine bagli topluluklarin yasamlarini düzenleme yetkileri, kalitsal olarak edindiklerine inanilan kutsal otoritelerine dayaniyor. Haci Bektas Velinin Evlatlari, Ulusoy ailesinin kan bagi ile elde ettigi kutsal otoriteyi, taliplerle kurulan iliskileri, ailenin icinde yasanan dönüsümleri, mürsitlerin degisen toplumsal rollerini, Hacibektas ilcesi ve Ulusoy ailesi arasindaki dinamikleri, Osmanli ve Cumhuriyet döneminde yasanan kirilmalar boyunca ele aliyor.
