Hz. Peygamberin Kuran tarafindan övülen ve muteber en önemli özelligi karakteridir. Kalem, 684 Insana seviye ve itibar kazandiran tek özellik de budur. Bugün Müslümanlar, cözemedigi bircok problemle bogusmaktadir ki aslinda bu problemlerin anasiesasi, ahlak itibardir. Geri kalan problemler bunun türevi ya da tali sorunlardir. Ahlak problemini cözdügünüzde bütün bu problemler; hukuk, ekonomi, bilim, siyaset, sanat, spor, egitim, aile, yönetim, cevre, evlilik, adalet, ticaret vb. de ahlaka bagli olarak cözülür. Bu alanlarda seviyenin yükselmesi ve düsmesi ise ahlak seviyeye baglidir. Zira ana damardaki problem bütün tali problemleri etkiler.
Anadolu irfaninda gectigi üzere köprüden önceki son cikis, yani tek cözüm yolu ahlaktir ki toplum ancak ahlakla ayakta durur. Ahlaken cürümüs bir toplumu ayakta tutmak zordur. Aliya Izzet Begovicin dedigi gibi Ahlakinizi kaybetmeyin Dünya üzerindeki her kuvvet saglam bir ahlakla baslar. Her maglubiyet de ahlak cöküsle baslar. Her ne yapilmak isteniyorsa, bu önce insanlarin ruhlarinda gerceklestirilmelidir. Bu da ahlakla mümkündür. Din ahlaktir. Onu hayata gecirmek ise terbiyedir.
Bir dinin veya inancin tüm hayat alanlarinda yasanip yasanmadigini ahlaka bakarak görmek mümkündür. Eger bu alanlarda ahlak yoksa dinden söz etmek zordur. Ahlak yozlasmanin oldugu topluma kimsenin dokunmasina gerek yoktur, cünkü ahlak zaafla kendisi kendi sonunu hazirlamaktadir.
Kuran büyük oranda inanc ve ahlak kitabidir. Nazil oldugundan önceki Hicaz toplumunun yöneticileri Mekkeyi, Cinden tüccar cekecek merkez haline getirebilecek kadar akilliydilar fakat ahlak özelliklerinde bozulma ve cürüme vardi. Kuran ilk toplumu ahlak itibar sayesinde kisa sürede baska cografyalari da etkiler hale getirdi. Bir örnek vermek gerekirse Kuranda anlatilan Hz. Yusuf, ordularin yapamayacagini ahlakiyla basarmisti. Bu da gösteriyor ki ahlak güc, silah gücünden daha etkileyici ve kalicidir. Gecmis topluluklar ekonomik zayifliktan degil ahlak bozulmadan dolayi cökmüslerdir.