Insanin dünyaya gelis amaci ve dünya hayatinin anlami gibi konular insanlik tarihi kadar eskidir. Inanc ve düsünce sistemleri bu ve benzeri konularda cesitli fikirler üretmislerdir. Ilahi dinlerde vahiy ile aciklanan bu konular halen insanin zihnini mesgul etmeye devam etmektedir. Islama göre insan yasaminin amaci olarak kabul edilen imtihan kavrami da bu baglamda tartisilan konulardan birisidir. Bu calismada imtihan kavrami kelami bir problem olarak merkeze alinmis ve bu kavramin insanin düsünce ve davranis dünyasindaki tesirine odaklanilmistir. Ilk bölümde imtihan kavraminin analizi yapilarak kelimenin etimolojisi üzerinde durulmus ve Kuran-i Kerimdeki ayetler cercevesinde degerlendirilmesi yapilmistir. Kavramla yakin iliskili olarak kabul edilen bela, fitne ve musibet kavramlari da benzer bir metotla ele alinmistir. Ikinci bölümde Islam inanc ekollerinin Tanri tasavvurlari baglaminda imtihan kavrami aciklanmistir. Bu dogrultuda adil, mutlak iradeci ve hikmet sahibi Tanri tasavvurlarina yer verilmistir. Ücüncü bölümde ise dünya hayati boyunca ahlaki bir düzen kurmasi beklenen insanin donanim ve yeterlilikleri irdelenmistir. Zira insanin iyiyi ve
kötüyü yapabilme imkani ile yaratilmasi, kendine, topluma ve aleme karsi sorumluluklarini yerine getirme bilinciyle hareket etmesini saglamaktadir. Ayrica bu bölümde insanin hür iradesi ile ahlaki davranis icinde bulunmasinin imtihanla olan iliskisi ortaya konmustur.